Qui sont-elles ?
Belladone (Atropa bella-donna)
Si elle a eu un usage uniquement cosmétique en Italie pendant la Renaissance, la belladone fait aussi partie intégrante des représentations et des mythes européens de la sorcellerie. Ses propriétés, parfois imprévisibles et souvent fatales, sont connues depuis l’Antiquité. [...]
Mandragore (Mandragora officinarum)
Ingrédient d’importance des rituels magiques et de la culture populaire, la mandragore aura autant fait couler l’encre que les philtres d’amour. La forme humaine de sa racine est mentionnée depuis le Moyen-Âge dans toute l’Europe et l’Asie, bien qu’elle ne pousse qu’autour de la Méditerranée. [...]
Jusquiame noire (Hyoscyamus niger)
Elle fait venir la pluie, soulage les maux de dents, crée des conflits ou a un effet aphrodisiaque…
La jusquiame, membre du trio magique des Solanacées utilisé par les sorcières, a fait l’objet de nombreux rituels, croyances mais aussi d’usages médicinaux. [...]
Boîte à outils magiques
Que seraient les sorcières sans leur équipement ? Balais, flûtes et baguettes sont des outils indispensables dont le matériau doit être choisi avec soin : sureau noir, genêt à balais, bruyère à balais et noisetier sont souvent préférés pour un usage magique. [...]
Absinthe (Artemisia absinthium L.)
Ces essences sont toxiques de par la présence de thuyone, molécule dangereuse pour le système nerveux. Cependant, elle peut constituer un remède dans le domaine gynécologique.
Mythes et pratiques cultuelles en Grèce ancienne
Le paysage mythologique fait la part belle aux différents éléments naturels qui constituent notre monde. Qu’ils soient incarnations des vents, dieux-fleuves, ou dryades... la nature semble intimement liée au divin et au surnaturel. [...]
Ayahuasca (Banisteriopsis caapi et Psychotia viridis)
Utilisée par les chamans des populations amazoniennes à des fins thérapeutiques, l’ayahuasca s’est fait connaître dans le reste de l’Amérique et de l’Europe pour ses propriétés hallucinogènes mais aussi pour son rôle central dans les pratiques de certains mouvements religieux. [...]
Elles aussi ?
Avocatier (Persea americana)
Surnommé « beurre du pauvre » en Amérique du sud et centrale d’où il est originaire, l’avocatier a occupé une place importante notamment dans les rituels des Aztèques. Il a également servi d’aphrodisiaque, d’encre, de teinture, de remède contre le diabète, les troubles digestifs et, à l’inverse, de poison. [...]
Ivraie enivrante (Lolium temulentum) Inutile, envahissante, toxique. À l’époque, les qualificatifs de l’ivraie ne sont pas très glorieux. Pourtant, ce n’est pas uniquement à la plante qu’il faut reprocher l’origine de cette mauvaise réputation mais aussi au champignon qui l’accompagne. [...]
Sauge des devins (Salvia divinorum)
C’est dans l’état mexicain d’Oaxaca que la sauge divinatoire tient une place importante auprès des indiens mazatèques. [...]
Le sorgho (Sorghum bicolor)
Plante alimentaire originaire d’Afrique, le sorgho occupe une place très importante dans l’alimentation, la culture et les traditions de plusieurs pays africains, et commence même à intéresser les Européens. [...]
Morelle noire (Solanum nigrum)
Elle est utilisée comme poison et aussi comme encens dans les rituels afin de communiquer avec les défunts.
Cactus et chamanisme
Les différents rites chamaniques convoquent souvent le potentiel psychotrope de certaines plantes. Ici, ce sont deux cactus, produisant une substance hallucinogène appelée mescaline, que nous allons étudier à la loupe : Echinopsis pachanoi et Lophophora williamsii. [...]